Одежда из «Слова пацана»: как одевались герои сериала

Мода для настоящих пацанов.

В успехе «Слово пацана» огромную роль сыграла великолепно переданная эпоха позднего СССР. Речь и поведение персонажей, вывески, автомобили, обстановка квартир, и мастерски погружают тебя в события сериала, делая историю объемной и реалистичной. Особенно хорошо художники поработали с одеждой и внешним видом героев. Рассказываю, почему и как одевались реальные пацаны из 80-х.

🗣 «Слово пацана» – один из лучших сериалов года. Обсуждаем его в подкасте

Почему пацаны это носили?

Одежда гопников 80-х была отражением времени, их образа жизни и принципов. Больше всего среди них ценились сила, ловкость, поэтому предпочтение отдавалось спортивной одежде: костюмам, кроссовкам, шапкам-«петушкам» и прочему. 

Одежда выражала пацанскую идеологию, основанную на культе силы и маскулинности, а также отвергающей официальную власть и культуру. Поэтому популярна была армейская эстетика, а все женственное и связанное с государством (например, с пионерией или милицией) – запрещалось.

Почему перенесли финал «Слова пацана»? 4 теории

Советская промышленность не справлялась с удовлетворением спроса, поэтому одним из признаков эпохи была нехватка потребительских товаров. Большинство советских гопников были выходцами из небогатых рабочих семей, в условиях дефицита им приходилось одевать что придется, даже донашивать одежду за родителями и старшими братьями. Например, популярность телогреек была во многом связана с их доступностью – их даже не покупали, а обычно приносили с работы.

Дефицит создал целый культ «фирмы» – вещей от популярных, чаще всего заграничных брендов. В первую очередь «фирма» ассоциировалась с продукцией Adidas. Широкая аудитория познакомилась со спортивными костюмами немецкой фирмы еще в конце 60-х благодаря детской телепередаче «Делай с нами, делай, как мы, делай лучше нас!» из ГДР. Однако настоящую популярность и доступ на отечественный рынок Adidas получил в качестве официального поставщика спортивной формы для сборной СССР на Олимпиаде 1980 года в Москве.

 

Одежда также была своеобразным дресс-кодом. Так гопники не только показывали окружающим свою принадлежность к субкультуре, но и идентифицировали членов своей группировки в повседневной жизни и во время драки.

Почему «Слово пацана» никто не запретит. 4 причины

Фернандельки, петушки и меховые шапки

Пожалуй, самой узнаваемой деталью гардероба героев сериала стали головные уборы.  Больше всего зрителей удивили вязаные спортивные шапочки с козырьком. В такой, к примеру, ходит Валера Турбо.

Такие шапки, начиная с 50-х годов, выпускала чехословацкая фирма Tonak. Было несколько вариантов, в том числе с помпоном и без, а позднее появилась модель с козырьком с жестяной вставкой. Официально последние назвались «змиевка» (zmijovka) из-за зигзагообразного вязаного узора. В СССР было популярно другое жаргонное название – «фернанделька», в честь французского комедийного актера Фернанделя, носившего похожую фуражку. Оно  также указывало на «фирмовость» головного убора. Казанские подростки предпочитали модели с козырьком – если их не было, мастерили своими руками из пластика или картона. У фернандельки в зависимости от города и модели было множество других жаргонных названий – вальтовка, казанка, змиевка, карандаш, лопата, монголка.

📌Группировки из сериала «Слово пацана». Кто такие «Универсам», «Дом быта», «Хади Такташ»?

Еще одним популярным пацанским головным убором была знакомая всем шапка-«петушок».

Появились «петушки» в 80-е и изначально предназначались для занятий зимними видами спорта, но позже ушли в народ. Стандартная модель – трикотажная шапочка машинной вязки с небольшим помпоном или кисточкой на веревке. Особой популярностью в СССР пользовались «петушки» от эстонской фабрики «Марат». Они быстро стали дефицитом, поэтому подросткам их вязали мамы и бабушки, а также делали на заказ в ателье. Популярны были шапки с символикой футбольных клубов, надписями Sport или Super, а также с зимними орнаментами – оленями, снежинками и прочим. 

Ну и как забыть об одном из символов советской моды – меховой шапке?

Доказательство статуса, успеха и взрослой жизни. Меховые шапки носили как члены Политбюро ЦК КПСС, так и простые пацаны с городских окраин. На принадлежность к советской элите указывало наличие шапки из меха норки или пыжика, детеныша северного оленя в возрасте до одного месяца. Для простых смертных престижными считались модели из нутрии или ондатры. 

📌 Кто такие чушпаны, скорлупа и загашенные? Гайд по сленгу из «Слова пацана»

Обычно подростки донашивали такие шапки за отцами или же снимали с прохожих. Воровство «пыжиков» вовсе было одним из самых популярных и прибыльных видов уличных преступлений.

Спортивные костюмы, олимпийки, свитера с узором и тельняшки

Спортивные костюмы – главный атрибут гопников 80-х и 90-х. Удобная одежда идеально подходила для уличных драк. Одним из наиболее часто встречающихся был классический трикотажный костюм синего цвета с замком-молнией на горле. Однако гораздо больше ценились «фирмовые» мешкообразные спортивные костюмы ярких цветов из синтетических материалов. Именно такие носят герои «Слова пацана».

Впрочем, советским подросткам не всегда были доступны «полные» наборы, достаточным считалось наличие «фирмовой» верхней части – олимпийки.

А вот штаны могли быть любыми, главное – широкими. Согласно исследователю молодежных субкультур Дмитрию Громову, «широкие штаны подчеркивают мужественность и «правильную» скромность <...> скрывается «мужское достоинство», причем подразумевалось, что это «достоинство» – очень крупное».

А вот джинсы пацаны не уважили. По мнению гопников, их носили неформалы,  это была одежда, «выставляющая интимные части тела напоказ («как у женщин»)».

Нельзя пройти мимо свитеров с узором, в «Слове пацана» их амбассадор – Вова Адидас. Такие были практически у всех граждан СССР. Это был повседневный, удобный и доступный предмет гардероба. 

Под свитера и спортивные костюмы гопники надевали либо тельняшки, либо майки на лямках без рукавов, которые в народе назывались «алкоголички».

Первые были данью армейской эстетике. Вторые просто были наиболее доступны и очень дешевы. Также летом гопники носили футболки и рубашки с короткими рукавами.

Аляска, дутка и легендарная телогрейка

В пальто, как известно, пацаны не ходят, и уже понятно почему – неудобно в драке и ассоциировалось с официальной властью. При выборе зимней одежды учитывали функциональность, удобство, доступность и, конечно же, «фирмовость».

📌 «Слово пацана» хотят запретить. Это тупейшая идея на свете

Писком моды считалась куртка «Аляска».

«Аляска» – это парка средней длины с капюшоном и меховой подкладкой. Изначально это была куртка летчиков американских ВВС, в  1960-х появились «гражданские» модели. В СССР «Аляски» попали только к началу 1980-х. Вначале поставлялись из ГДР и Финляндии и отличались грубым пошивом и низким качеством. По-настоящему культовыми и модными стали более удобные и дорогие «Аляски» от японских фирм Jako и Chori. Цена такой куртки колебалась от 120 до 350 рублей в зависимости от удаленности от столицы и портовых городов. При этом средняя зарплата в СССР была 120-140 рублей. По-настоящему бесценными были оригинальные «Аляски» американских фирм Alpha и Avirex, их советские гражданине могли привезти только из зарубежной командировки.

К середине 1980-х в моду вошли также дутые куртки, или «дутики».

Это были стеганые куртки из капрона ярких цветов, которые выглядели так, словно надуты воздухом. Достать их было сложно, как и любой дефицитный товар. Они были признаком статуса и финансового благополучия владельца. Естественно, дорогую «фирму» могли позволить себе не все. Поэтому гопники носили все, что отвечало критериям удобства в драке и согревало: спецовки, пуховики, дубленки. Но основной униформой пацанов была легендарная телогрейка, она же ватник, она же фуфайка.

Стеганая ватная зимняя куртка была частью обмундирования еще царской армии, а широкое распространение получила во время Второй мировой войны. Потом ватники стали самым популярным видом рабочей одежды на территории СССР. 

Верх телогрейки выполнялся из прочной ткани темного цвета, подкладка была из бязи – хлопчатобумажной плотной ткани. Застегивались она на пять навесных петель или пуговиц. 

Гопники ценили в телогрейках доступность, удобство и «боевые характеристики». Ватник был своеобразной броней – его было тяжело пробить ножом,  он отлично амортизировал удары. Также из-за неприхотливости куртку не жалко испачкать или порвать в уличных драках. Подросток в ватнике подчеркивал свою принадлежность к улице. В 80-е в крупных городах можно было легко встретить группы старшеклассников и учащихся ПТУ, одетых в черные или синие телогрейки. Так ходили в кино, гуляли в парках и просто шатались по улицам.

На молодежном сленге подростков носящих «телеги» называли «теляги» или «теляжники», а иногда «куфаечники» (от «куфайки» –  другого названия телогрейки). 

Кроссовки, кеды и кирзачи

Наибольшей популярностью среди пацанов пользовалась естественная спортивная обувь – легкая, удобная и дающая преимущество в драке.

Кеды в СССР выпускались с 1950-х и долгие годы были безальтернативным и безумно популярным видом спортивной обуви. Самыми массовыми была советско-китайская модель «Два мяча». Например, в ней ходил Сыроежкин – герой культового у подростков 80-х телефильма «Приключения Электроника». 

В 80-х кеды вышли из моды: гопники считали, что их носят исключительно малолетки. Пределом мечтаний для городских подростков стали «фирмовые» кроссовки Adidas. Перед Олимпиадой-80 их  начали выпускать Москве, а потом и в других союзных республиках. Правда, делали на территории СССР всего одну модель – темно-синего цвета и с тремя белыми полосками. Эмблему иностранного бренда заменяли надписью «Москва».

Достать такие кроссовки было непросто, их надевали на свидания, дискотеки и важные встречи. Если обувь изнашивалась, ее не выбрасывали, а ремонтировали сами или в ателье. 

Бешеный спрос на «фирму» породил целую индустрию поддельных кроссовок. Их шили в подпольных цехах, а заветный трилистник наносили с помощью трафарета и краски. Также котировались кроссовки от Puma и Romika.

Кроме спортивной обуви, особым уважением пользовались кирзовые сапоги. Они отсылали к армейской эстетике, были опасны в драке, доступны и удобны.

Шарфы, ремни и никаких пионерских галстуков

Одним из атрибутов зимнего гардероба гопников были махровые шарфы. В «Слово пацана» такой носил Марат.

 

Шарфы повязывали поверх поднятого воротника, затягивая узел сзади, и закидывали концы за спину – так было удобнее в драке. 

Популярностью пользовались армейские ремни. Они ценились прежде всего как оружие.

А вот ношение пионерских галстуков не приветствовалось – они считались признаком детского возраста. 

Комсомольские значки тоже были запрещены как символ подчинения официальной власти.